Häufig gestellte Fragen

Bei Fragen können Sie vor einem Anruf viele Antworten auf häufig gestellte Fragen in dem untenstehenden Textoder in Fragen & Antworten zur Technik der Vipassana-Meditation finden.

Bitte beachten Sie auch, dass viele Fragen zu einem späteren Zeitpunkt in einer Bestätigungs-Email beantwortet werden – bitte lesen Sie diese daher sorgfältig durch.

Wie kann ich mich für einen Kurs anmelden? Muss ich irgendwelche Vorraussetzungen erfüllen, um angenommen zu werden?

Alle Bewerber müssen sich online für einen Kurs anmelden, indem sie das Anmeldeformular über unsere Internetseite https://www.dhamma.org/de/schedules/schpallava ausfüllen, sobald die Anmeldung freigeschaltet ist. Jede/r Bewerber/in muss sich persönlich anmelden. Hilfe bei der Bedienung des Computers ist vollkommen in Ordnung, jedoch sollten die Fragen durch den/die Bewerber/in persönlich beantwortet werden.

Auf der Internetseite sind alle geplanten Kurse des jeweiligen Jahres aufgelistet, mit den genauen Datumsangaben des Kursbeginns und des Kursendes. Zudem finden Sie auch den Zeitpunkt, ab wann eine Anmeldung für den jeweiligen Kurs möglich ist, was jeweils 3 Monate vor Beginn des Kurses der Fall ist.

Die genaue Anleitung für die Anmeldung finden Sie wenn Sie auf den Link für Anmeldung klicken: https://www.dhamma.org/de/schedules/schpallava

Dies ist der einzige Weg für eine Anmeldung. Emails, Anrufe oder Nachrichten von an einem 10-Tages-Kurs-interessierten Personen gelten nicht als Anmeldung.

Nach dem sorgfältigen Lesen aller Informationen auf der Internetseite, insbesondere auch der Teilnahmebedingungen kann sich jede Person bewerben. Die Anmeldeunterlagen werden durch eine/n Lehrer/in geprüft, evtl. wird bei Unklarheiten um weitere Informationen gebeten, um über die Anmeldung entscheiden zu können.

Alle Bewerber werden nach ihrer Annahme zum Kurs gebeten, ihre ID bei der Ankunft im Zentrum bei der Registration  nachzuweisen.

Wie lange dauert der Kurs? Auf der Internetseite wird informiert, dass der Kurs für Neue und Alte Schüler/innen 10 Tage dauert, während es von den Datumsangaben her länger erscheint.

Der Kurs beginnt an dem sogenannten Tag 0. Die Schüler/innen werden gebeten, spätestens um 17 Uhr anzureisen. Der Nachmittag ist für die Anmeldung vor Ort, das Beziehen der Zimmer und eine orientierende Einführung vorgesehen.

Gegen 20 Uhr gehen alle Schüler/innen zur Meditationshalle für die erste Meditationssitzung, während der die ersten Anweisungen gegeben werden.

An den nächsten neun Tagen meditieren die Schüler/innen gemäß dem vorgegebenen Zeitplan. Am Tag 10 ändert sich der Zeitplan. Der Kurs endet am Tag 11 am Morgen.

Ist es möglich, für eine gehbehinderte Person, die in einem Rollstuhl sitzt, an dem Kurs teilzunehmen?

Ja, das Zentrum bietet solchen Personen eine angemessene Unterkunft. Falls nötig, wird ein/e Helfer/in zur Unterstützung bereitgestellt.

Die Kursplätze sind sehr schnell voll. Wenn ein Kurs geschlossen ist, kann ich mich in eine Warteliste eintragen?

Wenn die Information “Frauen neu – geschlossen” oder “Männer neu – geschlossen” zu sehen ist, bedeutet das, dass es für die jeweilige Kategorie keine Plätze mehr – weder auf der Hauptliste noch auf der Warteliste – gibt. Auf der Warteliste nehmen wir nur eine begrenzte Zahl von Bewerbern an, so dass diese ein reelle Chance auf einen Platz haben. Wir eröffnen die Registration nur dann nochmal, wenn es so viele Absagen gibt, dass alle Bewerber auf der Warteliste bereits angenommen werden konnten.

Was bedeutet der Begriff “Service-Periode”? Wer kann teilnehmen?

In regelmäßigen Abständen werden längere oder kürzere Arbeitsperioden im Meditationszentrum organisiert. In dieser Zeit werden spezielle Reinigungsarbeiten, Gartenarbeiten, kleinere Reparaturen oder andere Projekte zur Verbesserung des Zentrums durchgeführt. Nur Alte Schüler/innen, d.h. Schüler/innen, die mindestens einen 10-Tages-Kurs beendet haben, können teilnehmen. Während der Arbeitsperioden wird einem strikten Tagesplan gefolgt, ähnlich wie bei den Kursen. Jeden Tag werden drei einstündige Meditationssitzungen gesessen. Für die Arbeitsperioden bewirbt man sich in der gleichen Weise wie für die Kurse.

Ist es möglich, eine vegane Ernährungsweise während des Kurses fortzuführen und glutenfreie bzw. laktosefreie Mahlzeiten zu erhalten?

Wir bieten während des Kurses einfaches vegetarisches Essen an. Wir benutzen keine Eier, Milch oder Joghurt bei der Zubereitung der Mahlzeiten. Während des Frühstücks werden Butter, Milch und Joghurt separat angeboten.

Gelegentlich werden jedoch Milchprodukte zu Kuchen und Desserts hinzugefügt, dies wird dann jeweils sichtbar markiert, z.B. “enthält Milch”. Wir sind nicht in der Lage, individuelle Präferenzen zu befriedigen. Spezielle Diäten werden nur Schülern/innen zugestanden, die medizinisch-diagnostizierte Erkrankungen haben (z.B. bei Zöliakie).

Oft erscheint die Information auf der Internetseite, dass der Kurs für Bewerber geschlossen, aber offen für Kurshelfer. Was bedeutet das? Wer kann sich als Kurshelfer für einen Kurs bewerben?

Kurshelfer (engl. Dhammaserver) bedeutet eine Person, die ehrenamtlich als Volontärwährend eines Kurses mithilft. Er oder sie übernimmt Mitverantwortung für die reibungslose Durchführung des Kurses z.B. bei der Zubereitung der Mahlzeiten, als Unterstützung für den/die Lehrer/in oder bei organisatorischen Fragen der Schüler/innen.

Nur Alte Schüler/innen, d.h. Schüler/innen, die mindestens einen 10-Tages-Kurs innerhalb der letzten 24 Monate vollendet haben und die seit dem letzten Kurs keine anderen Techniken praktiziert haben, können teilnehmen.

Ich bin nicht in der Lage, mit gekreuzten Beinen für eine längere Zeit zu sitzen, weil ich starke Schmerzen im Rücken und in den Beinen habe. Kann ich auf einem Stuhl meditieren?

Wenn jemand einen Stuhl oder eine Rücken-Entlastung benötigt aufgrund von Vorerkrankungen, wird diese Hilfe vom Beginn des Kurses bereitgestellt. Es ist notwendig, dies bereits im Anmeldeformular anzugeben.

In anderen Fällen wird der/die den Kurs leitende/n Lehrer/in gemeinsam mit dem Schüler die Notwendigkeit für einen Stuhl oder andere Entlastungsmöglichkeiten besprechen.

Während des Kurses müssen die Schüler/innen schweigen. Aber was ist, wenn ich z.B. erkranke oder wenn ich gewisse Zweifel an der Technik klären möchte?

Den Schülern/innen ist es nicht gestattet, mit anderen Kursteilnehmern/innen zu kommunizieren. Dennoch können sie jederzeit mit dem Kursmanagement bezüglich organisatorischer Angelegenheiten sprechen.

Bei Fragen zu der Meditationstechnik können Sie während der täglichen Interviewzeiten von 12 bis 13 Uhr mit dem/der Lehrer/in sprechen.

Was sollte ich zum Kurs mitbringen?

Die Teilnehmer/innen erhalten in der Bestätigungs-Email eine detaillierte Liste darüber, was mitzubringen ist und was nicht. Zusätzlich verschicken wir kurz vor dem Kursbeginn eine Erinnerungs-Email hierzu.

Mitzubringen sind neben dem Personalausweis eigenes Meditationskissen und Kleidung für die gesamte Dauer des Kurses (nur das Waschen kleiner Kleidungsstücke als Handwäsche ist erlaubt), eigene Wasch- und Pflegeartikel sowie eigene Bettwäsche (Bettlaken, Kissen- und Deckenbezug) und 2 Paar Hausschuhe (eines für die Speiseräume, eines für das eigene Zimmer).

Bitte bringen Sie keine Bücher, Talismane, eigenes Essen, Schlafsack, Pelz oder Lederkleidung mit.

Laptops und Handys müssen beim Management hinterlegt werden. Handys dürfen nicht als Wecker benutzt werden.

Wie kommt man mit den öffentlichen Verkehrsmitteln zum Meditationszentrum? Ich habe nur eine Verbindung bis Turek gefunden und kann keine weitere Verbindung mit Bus oder Bahn bis Dziadowice finden.

Am Tag 0 organisieren wir 3x täglich einen zahlungspflichtigen Transport von Turek und Malanów bis Dziadowice. Die genaue Information hierzu ist zu finden auf unserer Internetseite

Wird es für die Rückfahrt an Tag 11 ebenfalls einen organisierten Transport nach Turek und Malanów geben?

Am Tag 11 organisieren wir keinen solchen Transport, da es üblicherweise für die Rückfahrt möglich ist, eine Rückfahrt mit anderen motorisierten Schülern/innen zu organisieren. An Tag 10 bereitet hierfür das Management Listen zum Eintragen vor für Schüler/innen, die eine Mitfahrgelegenheit für Fahrten in die gleiche Richtung anbieten. Für den Fall, dass jemand auf diese Weise keine Mitfahrgelegenheit findet, kann man sich morgens an Tag 11 an das Zentrumsmanagement wenden, um ein Taxi zu bestellen. Die Kosten für ein Taxi nach Turek betragen ca. 60 PLN. (12-15€)

Ich habe kein Meditationskissen und ich möchte mir online eines bestellen. Kann ich es direkt an das Meditationszentrum schicken lassen?

Es tut uns leid, aber wir können keine Pakete an das Zentrum annehmen.

Warum dauert der Kurs zehn Tage?

Ein 10-Tage-Kurs ist tatsächlich das Minimum. Der Kurs gibt eine grundlegende Einführung in die Technik und vermittelt die Basis. Die Vipassana-Praxis zu entwickeln, ist eine Lebensaufgabe. Die Erfahrung von Generationen hat gezeigt, dass die Teilnehmer kein ausreichendes Verständnis der Technik auf der Erfahrungsebene erlangen, wenn Vipassana in in weniger als zehn Tagen unterrichtet wird. Traditionell wurde Vipassana in siebenwöchigen Kursen gelehrt. Anfang des 20. Jahrhunderts begannen die Lehrer dieser Tradition mit kürzeren Zeitspannen zu experimentieren, um sich der schneller werdenden Gangart des Lebens anzupassen. Sie versuchten es mit dreißig Tagen, zwei Wochen, zehn Tagen, und gingen dabei herunter bis zu sieben Tagen — und sie stellten fest, dass der Geist bei weniger als zehn Tagen nicht genügend Zeit hat, um zur Ruhe zu kommen und auf einer tiefen Ebene mit dem Geist-Körper-Phänomen zu arbeiten.

Wie viele Stunden am Tag werde ich meditieren?

Der Tag beginnt um 4 Uhr mit dem Morgengong und endet um 21 Uhr abends. Über den Tag verteilt sind zehn Stunden für die Meditation vorgesehen, die von regelmäßigen Pausen und Ruhezeiten unterbrochen werden. Jeden Abend um 19 Uhr gibt es einen Videovortrag des Lehrers, S.N. Goenka, der den Kursteilnehmern hilft, die Erfahrungen des Tages in einem größeren Zusammenhang zu sehen und besser zu verstehen. Dieser Tagesablauf hat sich für Hunderttausende von Teilnehmern seit Jahrzehnten als praktikabel und nutzbringend erwiesen.

In welcher Sprache werden die Kurse durchgeführt?

Die Lehre wird durch Tonbandaufnahmen von S.N. Goenka vermittelt, der entweder Englisch oder Hindi spricht, zusammen mit einer Übersetzung in eine lokale Landessprache. Es gibt Übersetzungen der Tonbandaufnahmen in die meisten bedeutenderen Sprachen der Welt, einschließlich Englisch. Sollten die Lehrer, die den Kurs leiten, die Landessprache nicht fließend sprechen, werden Übersetzer vor Ort sein, um zu helfen. Die Sprache ist normalerweise kein Hinderungsgrund für jemanden, der an einem Kurs teilnehmen möchte.

Wieviel kostet der Kurs?

Jedem Meditierenden, der an einem Vipassana-Kurs teilnimmt, wird dieser Kurs als Geschenk von einem vorherigen Teilnehmer gegeben. Es werden keine Kosten für die Lehre oder Unterkunft und Verpflegung erhoben. Alle Vipassana-Kurse werden weltweit ausschließlich auf der Basis freiwilliger Spenden durchgeführt. Wenn Sie am Ende Ihres Kurses aus den Erfahrungen einen Nutzen gezogen haben, können Sie gern für den darauf folgenden Kurs Ihrem Wunsch und Ihrem Vermögen gemäß eine Spende geben.

Welche Bezahlung erhalten die Lehrer, um die Kurse zu leiten?

Lehrer erhalten keinerlei Bezahlung, Spenden oder andere materielle Vergütungen. Es wird von ihnen erwartet, dass sie sich aus ihren eigenen, privaten Mitteln versorgen können. Diese Regel bedeutet, dass einige von ihnen vielleicht weniger Zeit für das Unterrichten haben, doch schützt es die Kursteilnehmer vor Ausbeutung und beugt der Kommerzialisierung vor. In dieser Tradition geben Lehrer Vipassana als einen reinen Dienst für andere. Alles, was sie erhalten, ist die Zufriedenheit, am Ende der zehn Tage die Freude und das Glück der Teilnehmer zu sehen.

Ich kann nicht im Schneidersitz sitzen. Kann ich meditieren?

Sicherlich. Für diejenigen, die aufgrund ihres Alters oder einer Krankheit nicht in der Lage sind, bequem auf dem Fußboden zu sitzen, werden Stühle bereitgestellt.

Ich benötige spezielle Nahrung. Kann ich mein eigenes Essen mitbringen?

Kursteilnehmer können aus dem im Zentrum angebotenen Essen wählen und werden gebeten, kein Essen von zu Hause mitzubringen. Die meisten finden die Auswahl ausreichend und genießen die einfache vegetarische Ernährung. Sollte Ihr Arzt Ihnen eine spezielle Diät verordnet haben, informieren Sie uns bitte im Voraus, damit wir prüfen können, ob wir Ihnen das bieten können. Sollte die Diät zu speziell sein oder die Meditation beeinträchtigen, bitten wir Sie möglicherweise zu warten, bis Sie beim Essen wieder flexibler sind.

Können schwangere Frauen an den Kursen teilnehmen? Gibt es spezielle Regeln oder Anweisungen für sie?

Schwangere Frauen können selbstverständlich teilnehmen, und viele Frauen kommen speziell während der Schwangerschaft, um die Gelegenheit zu nutzen, in dieser besonderen Zeit tief und schweigsam zu meditieren. Vor der Anmeldung bitten wir schwangere Frauendarum, ihre Annahme zu versichern, dass die Schwangerschaft stabil ist. Wir stellen das zusätzliche Essen, das sie benötigen, zur Verfügung und bitten sie, auf eine entspannte Weise zu arbeiten.

Warum wird ein Kurs in Stille durchgeführt?

Alle Kursteilnehmer beachten die „edle Stille“ — dies beinhaltet Stille auf der körperlichen, verbalen und der geistigen Ebene. Sie erklären sich bereit, nicht mit den anderen Meditierenden zu kommunizieren. Die Teilnehmer können sich jedoch mit den Kursbetreuern wegen materieller Bedürfnisse in Verbindung setzen und mit dem Lehrer sprechen. Die Stille wird während der ganzen ersten neun Tage eingehalten. Am zehnten Tag wird das Reden wieder aufgenommen, um sich an die normalen Verhaltensmuster des täglichen Lebens zu gewöhnen. Die Kontinuität der Praxis ist das Erfolgsgeheimnis in einem solchen Kurs; Stille ist ein wesentlicher Bestandteil beim Aufrechterhalten dieser Kontinuität.

Woher weiß ich, dass ich den Kurs bewerkstelligen kann?

Die meisten Teilnehmer schließen den Kurs erfolgreich ab. Sie müssen in der Lage sein, den Anweisungen zu folgen und sich zehn Tage lang auf eine Gruppenumgebung einzulassen. Der Kurs erfordert harte, ernsthafte Arbeit, aber wenn Sie in einer angemessenen körperlichen und geistigen Verfassung und ebenso bereit sind, sich ernsthaft zu bemühen, wird der Kurs für Sie machbar sein.

Muss ich für den gesamten Kurs bleiben?

Ja. Beachten Sie bitte, dass der Kurs einschließlich des Tags Ihrer Ankunft und Abreise zwölf Kalendertage umfasst.

Gibt es jemanden, der aufgrund eines körperlichen Zustands nicht an einem Kurs teilnehmen sollte?

Wenn Sie Fragen haben, ob Ihr körperlicher Zustand oder Ihre Einschränkungen eine Teilnahme erschweren würden, schreiben Sie bitte an die E-Mail-Adresse in den Kontakt-Informationen für das Meditationszentrum, das den Kurs durchführt, für den Sie sich interessieren.

Ich mache gerade eine schwere Phase in meinem Leben durch. Ist es der richtige Zeitpunkt für mich, an einem Kurs teilzunehmen?

Das hängt davon ab, was genau Sie gerade durchleben. Nachdem Sie die Einführung in die Technik und die Teilnahmebedingungen für Meditationskurse sorgfältig gelesen haben, überlegen Sie bitte, ob Sie sich derzeit bereit fühlen, an einem so intensiven Programm teilzunehmen. Wenn ja, können Sie sich gerne bewerben und Ihre momentane Situation und Erfahrungen kurz beschreiben. Wir werden uns dann bei Ihnen melden und Sie im weiteren Verlauf Ihrer Bewerbung beraten.

Ist Vipassana dazu gedacht, physische oder psychische Krankheiten zu heilen?

Nein. Vipassana ist kein Heilmittel für Krankheiten, kann aber dazu beitragen, den psychischen Leidensdruck zu verringern, welcher oft damit einhergeht. Mit der Vipassana-Technik lernen Meditierende, wie sie negative Verhaltensmuster des Geistes reduzieren und besser mit ihren Reaktionen auf Alltagsereignisse umgehen können, einschließlich körperlicher und psychischer Schwierigkeiten und Krankheiten. Die Vipassana-Meditation ist keine Behandlung oder Therapie; die Lehrer und die ehrenamtlichen Helfer sind keine medizinischen, psychologischen oder beratenden Fach- oder Pflegekräfte.

Wie sieht es mit Depressionen, Angstzuständen, Panikattacken oder PTBS aus? Kann Vipassana hier Heilung bringen?

Wenn Sie regelmäßig von Ihrer Erfahrung von Depression, Angst, Panikattacken oder PTBS überwältigt werden und dies einen erheblichen Einfluss auf Ihr tägliches Leben hat, ist es möglicherweise das Beste, wenn Sie sich professionelle therapeutische Hilfe suchen. Der Zweck von Vipassana ist nicht, Krankheiten zu heilen, sondern negative geistige Gewohnheitsmuster zu reduzieren.

Kann Vipassana zu mentalen Problemen führen?

Obwohl die meisten Menschen nach der Teilnahme an einem Kurs von Verbesserungen in ihrem geistigen Wohlbefinden berichten, können Reaktionsmuster, die man in der Vergangenheit erlebt hat, wieder auftreten. Bisher unbekannte geistige oder psychische Reaktionsmuster können ebenfalls auftreten und möglicherweise zu unangenehmen Gedanken und Empfindungen führen. Die Teilnehmer müssen in guter körperlicher und geistiger Verfassung sein, um ihre Meditationspraxis dafür nutzen zu können, mit dem, was aufsteigt, zu arbeiten. Es ist wichtig, dass Sie uns bei der Anmeldung zu einem Kurs Ihre psychiatrische Vorgeschichte mitteilen.

Ich habe eine Vorgeschichte von signifikanten psychischen Gesundheitsproblemen. Wie wahrscheinlich ist es, dass dieser Kurs für mich geeignet ist?

Selbst wenn Ihre psychische Gesundheit derzeit stabil ist, mit oder ohne Medikamente, können alte Symptome während oder nach dem Kurs wieder auftreten. Psychische Krankheiten oder Zustände, die abgeklungen waren, können wieder auftreten. Falls dies während des Kurses geschehen sollte, können Sie möglicherweise keinen Nutzen aus selbigem ziehen. Aus diesem Grund raten wir in einigen Fällen Menschen mit einer Vorgeschichte schwerwiegender psychischer Erkrankungen oder Beschwerden von einem Vipassana-Kurs ab.

Muss ich ein Buddhist sein, um Vipassana zu praktizieren?

Menschen unterschiedlicher oder keiner Religionszugehörigkeit fanden den Meditationskurs hilfreich und haben Nutzen daraus gezogen. Vipassana ist eine Kunst zu leben, eine Lebensart. Obwohl es der Kern, die Essenz dessen ist, was der Buddha lehrte, ist es keine Religion. Es ist vielmehr das Kultivieren von menschlichen Werten, das zu einem Leben führt, das gut für einen selbst ist und auch gut für andere.